BetVictor Sports(伟德体育)国际官网一周文化讲座｜《盗墓笔记》、粉丝经济与虚构性问题BetVict Spts(伟德体育)

　　BetVictor Sports(伟德体育)国际官网运行十二年之后，位于湖南益阳四方山的马共秘密电台“马来亚革命之声”于1981年6月30日停止播音。“马来亚革命之声”以四种语言广播：普通话，马来语，英语，和泰米尔语；也有不同中文方言，如闽南话、客家话和潮州话。电台的多语节目由一百多名职工翻译、剪辑、广播。这些职工为多民族马来亚革命者，包括华人、马来人、印度人，他们与中国技术人员密切合作。“马来亚革命之声”广播不仅激励丛林中的马共战士，也受到东南亚不同族群和中国大陆青年的欢迎。本文以“马来亚革命之声”为例，探讨广播作为一种“去身化”声音/听觉技术和媒介如何传达“声音国际主义”，因为它可以超越语言、民族、国别边界，与地理上遥远和分散的听众构造亲密的情感和智识关联，并鼓舞他们的精神和行动。本文也进一步分析“马来亚革命之声”的历史和实践如何揭示了“冷战”及其后中国与东南亚国家、新旧殖民主义力量历史关系和地缘政治的变迁。

　　在《摇滚：一部历史》中，埃德·沃德以1920年为起点，生动再现了摇滚乐诞生的土壤。他为我们建立了一个既全又精、包罗万有的“史料库”，不仅历数摇滚史上的高光时刻，还照亮了许多被人遗忘的往事。如果我们不及时挖掘，一些珍宝可能真的会在风中消逝，即便它们距离当下不过百年。5月27日，社科文献出版社索·恩邀请P.K.14乐队主唱、兵马司唱片主理人杨海崧，本书译者、中央戏剧学院戏剧戏曲学硕士经雷，中国传媒大学艺术研究院副研究员张慧喆，做客SKP-S，回顾摇滚音乐史上最让人难忘的时刻，带我们瞻仰那些曾走在时代最前沿的乐队、创作者、经纪、DJ，是他们塑造了一种改变世界的文化潮流，塑造了我们今天人人知晓、人人热爱的摇滚乐。

　　历史人类学是从历史学的领域出发，研究和回答人类学提出的问题，它着重于对普通民众的日常生活的研究。本场对谈将从历史学家赵世瑜收录在《复调世界》一书中的《开放的本土研究：历史人类学的实践与前瞻》一文出发，谈及历史人类学的兴起、发展与趋势，跨学科研究在当今学界的处境和意义，以及特别重要的——这种“从眼前可观察到的民众的生活世界出发，找到新的研究课题、新的路径”的研究方法对历史学和历史学家的影响，并重新思考历史学家的责任。

　　十三世纪蒙古人的征服活动，不仅深刻改变了欧亚大陆的政治格局，也将数量可观的蒙古人带到世界各地。而在随后的一个世纪中，这些蒙古人或是以征服者的身份，继续留驻在各汗国效力，或是以战俘、奴隶和避难者的身份被带入敌对政权境内。他们是如何保持自己的族群身份，并使之与新的社会环境相互适应？他们对其身边不同种族的人产生了什么影响？和元代相比，进入欧亚大陆西侧的蒙古人“本土化”过程有何异同？本次讲座将选择几个具有代表性的案例，尝试从战俘、通事和“蒙古化”的马穆鲁克官员等不同的角度，展示这些曾经行走在欧亚非大陆的蒙古人所亲身经历的跨文化交流。

　　黑塞是20世纪最伟大的文学家之一。黑塞一生除了创作大量小说、诗歌、散文作品以外，还在70余年的创作生涯中，留下了上万封信件。《黑塞书信集》从中挑选了278封有代表性的信件，这些书信见证了黑塞如何在创作道路上不断突破自我，成为一代大师，也将黑塞放置于他所处的时代，立体呈现其与同时代人交错的精神世界。5月26日晚，上海师范大学外国语学院教授、硕士研究生导师安婕和复旦大学外文学院德语系教授李双志将做客陆家嘴读书会，聊聊黑塞与他的“朋友圈”。

　　本次讲座将追溯百年来中国设计观念的变迁线索，并将其置于中国经济、社会发展的大背景之中考察。主讲人将基于史料的微观解读，通过以下三个维度研究中国设计与全球设计的互动关系，即以“设计观念与文化互认”展示东西方设计观念的互䃼性、共容性；以“技术集成与设计自觉”阐述在建设新中国完整的工业体系，特别是在整合全球先进技术过程中，回应时代需求的独特价值；以“观念拓展与知识共享”展望在社会创新设计时代，全球共创设计知识，共享发展成果的可能性。

　　翁贝托·埃科是二十世纪最耀眼的意大利作家，享誉世界的小说家、文学批评家、符号学家。《洛阿娜女王的神秘火焰》以一位因为意外事故失去记忆的古董书商扬波为主人公，他不记得自己是谁，却可以在日常的言谈中不断引用读者们耳熟能详的文学作品……5月27日，上海译文出版社特邀复旦大学新闻学院教授马凌，文艺评论家、诗人孙孟晋，以及《洛阿娜女王的神秘火焰》的责任编辑李月敏做客悦悦书店，和各位读者一起进入翁贝托·埃科的文学世界“寻宝”，来一场别开生面的“书海奇幻漂流”。

　　1953年，巴金先生创办了《上海文学》的前身《文艺月报》。七十年来，《上海文学》始终闪耀在中国文坛。5月28日，《上海文学》杂志社携手侧耳团队，将在虹口北外滩举行“走在时间前面的声音——《上海文学》70周年北外滩夜读会”。您将聆听侧耳团队十位主播诵读的《棋王》《我与地坛》《被爱情遗忘的角落》《发廊情话》《一天》《时间的玫瑰》等经典名篇，以小说、散文、诗歌、评论四个章节，回顾这本杂志七十年来的烁烁光芒。携带不同基调与风格的文字，会被主播们如何演绎？享誉中国文坛名家们的寄语，又将说出哪些与《上海文学》的动人往事？而青年作家们的携手连读，又会唤起你对这座城市的何种记忆？

　　2020年初，失业的快递员胡安焉写了一些纪实性随笔，发表在豆瓣网上，获得热烈反响，并被《南方都市报》、“真实故事计划”等转载，累计阅读量达数百万。之后胡安焉继续写作。2023年他的首部非虚构作品集《我在北京送快递》由浦睿文化出品。5月27日下午，我们邀请写作者、前快递员胡安焉带来他的新书《我在北京送快递》，和媒体人、写作者宋宇，一起聊聊做送快递这样的体力劳动工作是怎样一种体验，也聊聊身为快递员缘何开始写下自己的工作经历，写作又对个人的生活产生了怎样的影响。

　　从哲学反思的方法意义上说，保持与具体经验的距离似乎是理所当然的。然而，对于早期的中国思想家而言，文与事两者之间是一种相入相成的关系。离事之理为虚言，无理之事不可立。这种即事言理不仅是一种基本的思想立场，更是一种思想方法。它的重要后果之一就是早期中国思想的研究始终在挑战的不是哲学的问题，而是“什么是哲学”的问题。可变且丰富的经验如何与预设且不易的理融合成一种有秩序的表达，可以成为我们探究早期中国哲学的一个视角。

　　王强是一位爱书成癖的人，几十年来他持续不断地搜书、买书，着眼于第一流的经典，成了猎书人和收藏者。他的收藏，首先是出于阅读的需要。受益于常年的阅读，王强先生翻译《破产书商札记》时遇到了他的异代知音。他发现原作者的阅读趣味与他的收藏癖好不谋而合，但限于篇幅，他只能在注释中透露一二，我们无由知道更多。而现在，我们幸运地又有了一次亲炙的机会。覔书店与草鹭文化，特邀王强先生与胡洪侠先生现场对谈。5月27日晚，两位爱书人会跟同有此癖的读者围坐在一起，聊聊书的收藏与鉴赏。

　　《走进宋画》一书以人物的赏析和评传为创作方法，钩沉出文人墨客留存在纸绢字画上的故事，传递他们的艺术精神。作者李冬君老师将绘画史、思想史和文化史融入《走进宋画》，通篇让人沉浸在一种鲜活生命如何力克艰辛去创造精神硕果的艺术家“个人史诗”的性灵之流中。5月28下午，我们邀请李冬君，书籍设计师、艺术家朱赢椿，南京大学文学院教授余斌一同做客南京先锋书店五台山总店，与读者们一同走进宋画，看历史的风景，聊聊一个人的文艺复兴与一个时代的文艺复兴。

　　拿遍韩国现代文学奖、素月诗歌奖、郑芝溶文学奖、木月文学奖、陆史诗歌文学奖、年度最优秀艺术家奖等多项诗歌大奖的韩国诗坛巨擘文贞姬说：“身为女诗人/不管写下多么深刻美丽的诗篇/人们都不在乎诗/一心只想在诗句中品尝本人/女诗人的读者是神/他送上微不足道的掌声。”本月，诗人受“富春江国际诗歌节”之邀来到杭州，来到一位位读她的读者身边。此次，我们有幸邀请到文学评论家江弱水，韩语文学专家徐黎明，舒羽咖啡主理人、诗人舒羽，出版人叶叶相聚舒羽咖啡·诗人客厅，一面畅聊由人民文学出版社出版的文贞姬首部中译本诗集《我们去摘玫瑰花：文贞姬诗选》，一面加入嘉宾，一起将美好的诗歌朗读成声。

　　《故事照亮旅程》作者孔书玉在上世纪90年代出国留学，后在加拿大和澳大利亚的大学文学院里教授文学和电影，并在北美、欧洲、亚洲和澳大利亚多地客居、旅行。作者在这本贯穿二十多年的海外阅读和游历文字中，把跨文化的阅读和漫游世界的历程结合起来，从与某地有关的电影和艺术家的作品、书店、美术馆和公共图书馆出发，以一个旅人和阅读者的视角，深入了解当地的历史和风土人情，并生发出充满热情和有想象力的对话空间，不断发现新的故事。5月31日晚，我们邀请了加拿大西蒙菲沙大学人文学系教授孔书玉，专栏作家、《成都的细节》作者张丰， 八光分文化产品总监、《银河边缘》执行主编戴浩然，做客成都SKP，探讨旅行的多种形式，以及阅读怎样可以使我们与世界相联系。

　　若论中国历史上争议最多、谜团最多的人物，秦始皇必定榜上有名。秦始皇的出身、继位、政治行动，或因为史料的欠缺，或因为后世的解读，总是留给我们很多空白和误解BetVictor Sports(伟德体育)。如何从空白处提问，如何抽丝剥茧看清历史人物的真容，从而不断趋近历史真相，这是历史研究者和写作者不断反思的课题。本次活动我们邀请到历史学家李开元与历史作家张向荣，聊聊秦始皇以及李开元老师《秦谜》中的历史推理与研究考证，一起拨开疑云，探问千古一帝的历史谜团，走进3+N的历史世界。

　　启蒙思想有其东方渊源已经是不刊之论，许多研究聚焦于东方典籍的西译和西方人撰写的东方知识和见闻录，但我们对东方思想在进入欧洲语言之后发生影响的路径和深度却还知之甚少。美国历史学家Jonathan Israel曾提出，启蒙思想在很大程度上源自斯宾诺莎的泛神论思想和神学政治论，但斯宾诺莎到底在何种意义上与东方思想相关，有没有受其“影响”？这是我们研究“东方启蒙”的核心难题之一，其它还有许多类似难题。鉴于这些难题，我们很可能需要短暂离开思想史领域，深入18世纪欧洲文学，18世纪流行的叙事体裁往往能为我们提示解开这些难题的新思路。本讲座将围绕两到三部18世纪欧洲小说展开，说明文学中的跨界旅行如何帮助我们重新阐释东方文化对西方现代性的构成性“影响”。

　　网络小说《盗墓笔记》不仅激发了大量的同人写作，更是带动了粉丝旅游的潮流，是中国“圣地巡礼”的热点之一。对虚构故事的实地再现是跨媒体叙事的重要环节，提醒我们反思传统的“虚构性”定义以及“想象力”如何成为资本剥削的新前沿。本次讲座结合对《盗墓笔记》粉丝旅游的分析，梳理叙事学中对美国哲学家Kendall Walton虚构性讨论的反思，介绍空间研究与叙事研究的交叉、旅游研究和粉丝研究的合流，最终以法国社会学家Luc Boltanski对“世界”和“现实”的区分来探讨虚构性与当代资本主义的复杂关系。