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一百多年前,中国积弱积贫,很多有志青年,为了改变中国的面貌,留学欧、美、日。在当时,能够留学是件时髦的大好事,出国回来的人很多人能平步青云,比如,阎锡山刚满30岁时就任山西都督,后统治山西达38年;宋教仁30岁就任农林总长,1913年领导拼赢大选,准备组阁前被刺杀,当时还未满31岁;陈独秀37岁成为北大文科学长,40岁领导五四运动 ,不满42岁成为我党的主要创始人之一;蒋介石36岁任黄埔军校校长,38岁任国民革命军总司令,41岁时从名义上统一中国;以上四人都曾留学日本。
其实,的求学,一直不走常规路,17岁时才从新式小学一年级读起,此时很多小学生也只有五六岁,比如,比他小11岁的就是在这年开始读小学的。但凭着非同一般的聪明,的小学、初中、高中都只读了半年,期间有当兵半年,在省图书馆自学半年,报考过很多专业学校,如警察学堂、肥皂制造学校、法政学堂、公立高级商业学校等,但都没有坚持下去,反而浪费了报名费,这样“不务正业”,让他经济并不很宽裕的父亲大为光火,拒绝继续供他读书,于是他就报考了不收学费、膳宿费还很低廉的师范学校即湖南四师,后并入一师,从1913年春季入学到1918年6月毕业,长达5年半的时间。
他在写给同学周世钊的长信中写道:谈国内研究和出国研究的先后等问题。信中说:“我觉得求学实在没有‘必要在什么地方’的理,‘出洋’两字,在好些人只是一种‘迷’。中国出过洋的总不下几万乃至几十万,好的实在很少。”“因此我想暂不出国去,暂时在国内研究各种学问的纲要。我觉得暂时在国内研究,有下列几种好处:1.看译本较原本快迅得多,可于较短的时间求到较多的知识。2.世界文明分东西两流,东方文明在世界文明内,要占个半壁的地位。然东方文明可以说就是中国文明。吾人似应先研究过吾国古今学说制度的大要,再到西洋留学才有可资比较的东西。3.吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力,当然脱不开‘中国’这个地盘。关于这地盘内的情形,似不可不加以实地的调查,及研究。这层工夫,如果留在出洋回来的时候做,因人事及生活的关系,恐怕有些困难。不如在现在做了,一来无方才所说的困难;二来又可携带些经验到西洋去,考察时可以借资比较。”“老实说,现在我于种种主义,种种学说,都还没有得到一个比较明了的概念,想从译本及时贤所作的报章杂志,将中外古今的学说刺取精华,使他们各构成一个明了的概念。”信中说:“我不是绝对反对留学的人,而且是一个主张大留学政策的人。我觉得我们一些人都要过一回‘出洋’的瘾才对。”“俄国是世界第一个文明国。我想两三年后,我们要组织一个游俄队。”信中又提到,要在长沙办自修大学,在这个大学里“实行共产的生活”。
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